八指头陀诗集10卷八指头陀续集8卷八指头陀杂文1卷.清.敬安撰.民国8年北京法源寺刊本

八指头陀诗集10卷八指头陀续集8卷八指头陀杂文1卷.清.敬安撰.民国8年北京法源寺刊本

资源信息

相关阅读

八指头陀:近代禅僧。俗姓黄，名敬安，字寄禅。湖南湘潭人。7岁丧母，11岁丧父。同治七年(1868),从湘阴法华寺东林和尚出家，又于衡山祝圣寺从贤楷律师受具足戒。后往岐山从恒志禅师参学5年，又于岐山下阿育王寺礼佛舍利，自割臂肉，复燃左手两指，自称“八指头陀”。嗣岳麓山笠云之法，行脚10年，遍历各寺。历任衡山上封寺、长沙上林寺、宁波天童寺住持。辛亥革命后，联合江浙有志之士，于上海组织中华佛教总会，被推选为会长。1912年12月，请求南京临时政府保护寺产。不久，与刚成立的北京政府官员发生冲突，愤极而客死法源寺。颇具诗才，以贾岛自比，诗名扬海内。著有《八指头陀诗集》八卷、《嚼梅吟稿》一卷。(《八指头陀诗集》后附有传略。)

八指头陀诗集:诗别集。清释敬安(1851—1912)撰。十卷。敬安字寄禅。因“曾于阿育王寺烧残二指，并剜臂肉燃灯供佛”(《自笑》诗自注),故号“八指头陀”。俗姓黄，名读山，湖南湘潭人。童年苦难，十八岁后参禅学法，遍游江南。曾任中华佛教总会第一任会长。有诗一千九百余首，为我国著名爱国诗僧之一。光绪七年，浙江刊刻诗人《嚼梅吟》二卷，收诗三百余首。光绪十四年，陈伯严、罗顺循在湖南校刻诗人同治十二年至光绪十四年作品五卷行世。光绪二十四年，叶德辉在湖南重印此五卷，增补几首佚作，并将诗人光绪十五年至二十四年作品编为卷六至卷十，以十卷本刊行全国。作者“不贪成佛生天果，但愿人间有好诗”,为诗歌创作呕心沥血。自诩“我虽学佛未忘世”,力倡挽救中华。其诗揭露帝国主义侵略我国之罪行，歌颂爱国将士英勇抗敌精神，谴责投降派卖国行径。或揭露封建社会黑暗现实，同情生民疾苦。或赞美祖国壮丽山河，讴歌悠久之民族文化。早期作品豪放雄伟，晚期作品深沉悲壮。亦有谈玄说教、宣扬佛法、消极厌世之作。

部分预览

资源下载地址